نَبع

الأحداث التاريخية

رحلة عبر الزمن في تاريخنا الإسلامي العريق

#3877
العام الهجري :1036الشهر القمري : صفرالعام الميلادي :1626

وفاة السلطان جهانكير بن أكبر شاه الكوركاني .

هو السلطان نور الدين محمد جهانكير بن أكبر بن همايون بن بابر الكوركاني المغولي، من سلالة تيمورلنك سلطان الهند، ولِدَ في ربيع الأول سنة 977 بأكبر آباد، وتولى المملكة بعد والده يوم الخميس لأربع عشرة خلت من جمادى الآخرة سنة 1014، وكان اسمُه سليمًا، سماه به والده على اسم الشيخ سليم بن بهاء الدين السيكروي؛ لأن الشيخ بشَّر به والده قبل ولادته ودعا له، فلما استقلَّ بالملك لقَّب نفسَه نور الدين محمد جهانكير، وافتتح أمرَه بالعدل والسخاء، وقرَّب إليه العلماء، وكان صحيح العقيدة خلافًا لوالده، سمع الحديث من الشيخ محمد سعيد الهروي المشهور بمير كلان، وقرأ عليه شيئًا من العلم بأمر والده، وسمع أيضًا من المفتي صدر جهان البهانوي. تزوج بمهر النساء بنت غياث الدين الطهراني، وكانت عشيقته، فخطبها بعد ما قَتَل بعلها شيرافكن خان، فأبت ثم رضيت، فتزوج بها ولقَّبها نور جهان بيكم، فحُبِّبت إليه وملكت فؤادَه حتى ألقى زمام السلطنة بيدها، فدبَّرت لخَتنها شهريار بن جهانكير من زوجته الأخرى ليولِّيه الملك، ورغَّبت زوجها جهانكير عن ابنه شاهجهان الذي دبَّر الملك لولايته بالمُلك بعده، فوقع الخلافُ بينهما وآل إلى الحرب، وتوفي جهانكير ساخطًا عنه. وكان جهانكير رحيمًا حليمًا كريمًا شاعرًا لطيف الطبع، حسن المعاشرة ظريف المحاضرة، حسن الصورة سليم الذهن، باهر الذكاء فصيح العبارة، له يد بيضاء في التحرير والتحبير، صنَّف كتابًا في أخباره وسماه "تزك جهانكيري" وهو مقبول متداول في أيدي الناس، وصنف في أخباره معتمد خان كتابَه: إقبال نامه، ومرزا كامكار الملقب بعزت خان كتابه مآثر جهانكيري، ومن مصنفات جهانكير بندنامه بالفارسية في أوراق عديدة صنفه لأبنائه، وأمر الشيخ محمد ابن الجلال الحسيني الكجراتي أن يترجم القرآن الكريم بالفارسية ولا يباشر فيه التصنع، ولا يزيد على الترجمة اللفظية حرفًا من جانبه. توفي لثلاث بقين من صفر سنة ست وثلاثين وألف، وكانت مدت حكمه إحدى وعشرين سنة وثمانية أشهر وثلاثة عشر يومًا.

#3878
العام الهجري :1037العام الميلادي :1627

وفاة الشاه عباس الأول الصفوي وتولي صفي بن صفي .

هو الشاه الصفوي عباس الكبير الأول بن محمد خدابنده بن طهماسب بن إسماعيل الأول. ولد عباس في مدينة حيرات الواقعة في أفغانستان في 27/1/1571م. تولى حكم الدولة الصفوية سنة 996 بعد أن تمرد على والده ثم نحاه عن الحكم؛ لأنه لم يستطع ضبط الاضطرابات التي عمت البلاد بسبب ضعف شخصيته, ويعتبر عباس هو رابع حكام الدولة الصفوية ومن أقوى وأشرس حكامها, وقد أعاد لها قوتها كما كانت عليه في عهد إسماعيل الأول, فتمكن من سحق الأكراد والأوزبكية السنَّة الذين يعتبرهم أعداءً للدولة، كما حقق انتصارات على العثمانيين، ودخل في تحالفات مع الدول الأوربية ضد الدولة العثمانية، واهتم بتنظيم الدولة إداريًّا وحضاريًّا، وقد كان سفاكًا للدماء متناقضًا في شخصيته بين التدين والفجور، والعدل والظلم! توفي بعد أن دام في الملك قرابة إحدى وأربعين سنة، ثم تولى بعده صفي بن صفي ميرزا بن عباس.

#3879
العام الهجري :1039العام الميلادي :1629

وفاة السلطان زيدان بن أحمد السعدي وقيام ابنه عبد الملك .

هو السلطان أبو المعالي زيدان بن أحمد المنصور الذهبي السعدي، زعيم الأشراف في المغرب الأقصى. كان في أيام أبيه مقيمًا بتادلا أميرًا عليها، تولى بعد وفاة والده المنصور سنة 1012حيث اجتمع أهل الحَل والعقد من أعيان فاس وكبرائها والجمهور من جيش المنصور على بيعة ولده زيدان، وقالوا إن المنصور استخلفه في حياته ومات في حجره، وكان المنصور قد عزل ابنه الكبير الشيخ المأمون وسجنه في مراكش لفساده وتمرده، فلما تمت البيعة لزيدان انتفض عليه أخواه أبو فارس ومحمد الشيخ المأمون، فحارباه وهزما جيشه. فلحق زيدان بتلمسان. وجعل يتنقل بين سجلماسة ودرعة والسوس ومعه فلول من جيشه، يدعو الناس إلى مناصرته على أخويه، حتى استجاب له أهل مراكش، فنادوا به سلطانًا سنة 1015, ولكن لم يلبث أن أخرجه منها أخوه المأمون سنة 1016 فلجأ إلى الجبال مدة يسيرة، وعاد فامتلك مراكش في السنة نفسها. وقويت شوكته، فاستولى على فاس سنة 1017 وأخرجه منها أنصار المأمون سنة 1018 واستمر السلطان زيدان مالكًا مراكش وأطرافها إلى أن توفي بعد أن أمضى قرابة السبع وعشرين سنة في الملك، وخلفه بعده ابنه أبو مروان عبد الملك الذي تقاتل مع أخويه الأميرين الوليد وأحمد وهزمهما.

#3880
العام الهجري :1039الشهر القمري : ذي القعدةالعام الميلادي :1630

استيلاء الجيش العثماني على مدينة همدان .

استولى الجيش العثماني بقيادة خسرو باشا على مدينة همدان، الواقعة على بعد 250 كم جنوب غرب طهران.

#3881
العام الهجري :1041العام الميلادي :1631

بناء قصر تاج محل ليكون أشهر الرموز الإسلامية بالهند .

تاج محل بالهند هو مَعلَم معماري هندي يقع في آكرا، يعتبر من أكبر الشواهد على الفنون والعمارة في العهد المغولي. شُيِّد الضريح تخليدًا لذكرى أرجونمد بانو باكام، والتي اشتهرت بلقب ممتاز محل، وكانت هي الزوجة المحظية لدى السلطان شاه جهانكير, والتي توفيت سنة 1631م أثناء إحدى الحملات العسكرية ويقع ضريحها بالقرب من ضريح زوجها الذي توفي سنة 1666م، وتطلَّب تشييد هذا المعلم عشرين عامًا وتجنيد أكثر من عشرين ألف رجل، ويبلغ ارتفاع الضريح المبنى الرئيسي 73 مترًا، نقشت عليه آيات قرآنية، وبعض الرسومات البارزة والتي تعتبر مرجِعًا لدراسة فن الرسم في الهند أثناء العهد المغولي. ينتصب الضريح على منصة مربعة، وعلى كل جانب منها منارة دائرية. إلى يمينه شيِّد مسجد صغير، وإلى اليسار ينتصب مبنى يقال له جواب، أوجد لإحداث توازن (مع المسجد) في الشكل العام للضريح، ولا تقام فيه الصلوات لأنه ليس باتجاه القبلة، بينما تقام في المسجد الآخر الذي يقع في جهة اليسار. يتم الولوج إلى الضريح بعد العبور على الحدائق الواقعة داخل مساحة مطوقة تتخللها بوابة كبيرة. جمعت المساجد والأضرحة الأخرى- للزوجات الأقل حظًّا- بالقرب من المكان. يُوجد النُّصُبان التذكاريان لكل من ممتاز محل وشاه جهان في قاعة ثُمانية الأضلاع، أُنجزت النقوش التي توجد عليهما بطريقة متقنة، وتمت إحاطتهما بستائر مخرومة ومطعمة بالمرمر والأحجار الكريمة. لا يعرف بالضبط صاحب هذا العمل، إلا أنه يرجح أن يكون المهندس المعماري أستاذ عيسى (هو من أصول تركية أو فارسية) إلى جانب خان رومي الذي أشرف على أعمال بناء القبة، ورانمال الذي قام بتخطيط الحدائق.

#3882
العام الهجري :1041العام الميلادي :1631

السلطان العثماني مراد الرابع يقضي على ثورة الانكشارية .

سيطر الجيشُ الانكشاري على السلطان مراد الرابع في أول أمره لصغره، ثم إنَّه لم يلبث أن عرف أمور الحكم حتى بدأ بالقضاء على طغاة العسكر الذين قتلوا أخاه السلطان عثمان الثاني، وأَعدم جميع المتأسِّدين في إستانبول وفي جميع أنحاء الدولة، وأسَّس تشيكلات قوية للمخابرات وثبَّت من خلالها أسماء جميع المستبدين في الدولة، وكان إذا صادف بلدًا في أسفاره يدعو مستبديها بأسمائهم ويعدمهم، ومنع في عهده الخمر والتدخين وأعدم كلَّ مرتدٍّ عن الإسلام.

#3883
العام الهجري :1043الشهر القمري : صفرالعام الميلادي :1633

نشوب حريق هائل في إستانبول .

نشب حريق هائل في إستانبول أدى إلى احتراق 20 ألف منزل، وقد نجم الحريق عن تدخين التبغ (السجائر)؛ مما دفع الدولة العثمانية إلى إصدار قرار بمنع التدخين حتى في المنزل، وقد رُفع الحظر عن التدخين عام 1640م.

#3884
العام الهجري :1043الشهر القمري : رجبالعام الميلادي :1634

مقتل شيخ الإسلام زادة حسين أفندي .

هو شيخ الإسلام أخي زادة حسين أفندي تولى منصب المشيخة الإسلامية على أيام السلطان مراد الرابع، ولد في إستانبول عام 980هـ، وبعد أن حصَّل العلم تولى قضاء إستانبول في عام 1014هـ، ثم أصبح قاضي عسكر الأناضول عام 1020هـ، ثم قاضي عسكر الروملي في سنة 1032ه، ثم تولى المشيخة الإسلامية في سنة 1041ه، وكان عالمًا له بعض تعليقات على كتب التدريس، ونظَم الشعر بمخلص هدايي، وأقام مدرسة في مواجهة داره، كما قام بتحويل كنيسة في بلاط إلى جامع. ثم لم يلبث بعد عامين من تعيينه منصب المشيخة الإسلامية أن تم عزله وقتله نتيجة لسعاية البعض؛ وكان ذلك أول قتل لأحد العلماء في الدولة العثمانية، وقد هدف السلطان إلى تأكيد هيبة الدولة التي كانت تواجه عددًا من الأزمات الداخلية، خاصة من بعض طوائف الجيش.

#3885
العام الهجري :1044العام الميلادي :1634

وفاة عبد الملك الثاني سلطان السعديين وقيام أخيه الوليد .

هو السلطان أبو مروان عبد الملك الثاني بن زيدان بن أحمد المنصور الذهبي سلطان السعديين بالمغرب الأقصى، تولى الحكم بعد وفاة والده السلطان زيدان, ولما تمت له البيعة ثار عليه أخواه الوليد وأحمد، فوقعت بينه وبينهما معارك وحروب إلى أن هزمهما واستولى على ما كان بيدهما من العُدة والذخيرة وفَرَّ أحمد إلى بلاد الغرب، فدخل عبد الملك فاس يوم الجمعة الخامس والعشرين من صفر بعد وفاة أبيه بستة وأربعين يومًا، فاتَّسم بسمة السلطان وضرب سكته وفي ثالث عشر شوال من السنة عدا على ابن عمه محمد بن الشيخ المعروف بزغودة فقتله غدرًا بالقصبة، وفي سنة 1037 سجن أخاه أحمد بفاس الجديد. قُتل أبو مروان على يد بعض أهل مراكش بإيعاز من أخيه الوليد، وتولى أخوه الوليد خلفًا له.

#3886
العام الهجري :1044الشهر القمري : صفرالعام الميلادي :1634

منع الدولة العثمانية تناول المشروبات الكحولية .

أصدر السلطان العثماني مراد الرابع أمرًا بمنع تناول المشروبات الكحولية في أرجاء الدولة العثمانية، وحظَر تناولها على المسلمين حتى في بيوتهم، وأُغلقت الحانات، وهَدَّدت الدولة العثمانية بإعدامِ كلِّ من يشرب الخمر في محلِّ ارتكاب الجريمة.

#3887
العام الهجري :1045العام الميلادي :1635

معارك بين العثمانيين والزيدية في اليمن .

بدأت المعارك بين العثمانيين والإمام المنصور القاسم بن محمد باليمن عام 1022هـ وانتصرت قوات الإمام وانسحب العثمانيون إلى صنعاء، ثم اضطر القائد جعفر باشا لعقد الصلح مع الإمام، واستمر عامًا واحدًا، ثم تجدد القتال حتى استطاع الإمام السيطرة على شمال اليمن عام 1029هـ ثم توفي من العام نفسه، وتولى ابنه المؤيد الذي استطاع أن يصل إلى أبواب صنعاء حيث جرت في هذا العام بينه وبين العثمانيين معركة اضطرت القائد العثماني لفتح أبواب المدينة، وبدأ العثمانيون بالانسحاب والتراجع، وكان هذا هو الانسحابَ الثاني لهم، ودخل المؤيد زبيد وجزر قمران وجزر فرسان.

#3888
العام الهجري :1045العام الميلادي :1635

استقلال اليمن عن الخلافة العثمانية بعد جلاء قواتها عنها .

بعد وفاة المطهر بن شرف الدين زعيم الجبهة الزيدية وقائد المقاومة عام 980هـ, انتهى دور آل شرف الدين لتعقبهم فترة تدهور للمقاومة ضد الأتراك، واستمر الوضع ربع قرن حتى ظهر الإمام القاسم بن محمد، قائدًا لثورة عارمة ضد العثمانيين، وأسس جيلًا جديدًا من الأئمة الزيدية واستمروا في حكم اليمن بين مد وجزر حتى زمن الثورة الجمهورية عام 1962م، وقد تميَّز تاريخ الفترة اللاحقة بالنضال الدؤوب من قبل اليمنيين جميعًا بزعامة الأئمة من بيت الإمام القاسم بن محمد الذي تمكن من فرض صلح مع الوالي العثماني محمد باشا يحق للإمام بمقتضاه من حكم المناطق الشمالية لصنعاء على المذهب الزيدي المخالف لمذهب العثمانيين السُّني الحنفي، وبعد وفاة الإمام القاسم عام 1029هـ / 1620م, خلفه ابنه محمد الملقب بالمؤيد، وهو الذي تمكن بعد انتقاض الصلح بين الطرفين من مقارعة الأتراك، وتم طردهم نهائيًّا من اليمن عام 1045هـ / 1635م, وصارت بذلك اليمن أول ولاية عربية تخرجُ عن فلك الدولة العثمانية، ولكنَّها عادت إلى اليمن ثانية عام 1266هـ / 1848م أي بعد أكثر من قرنين من الزمان.

322 323 324 325 326
#

نَبْع

أصل صافٍ للمعرفة الشرعية

للمزيد قم بزيارة موقعنا

nabe.vercel.app