العام الهجري :1422الشهر القمري : ربيع الآخرالعام الميلادي :2001
وفاة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي .
أبو عبدِ الرحمنِ مُقبلُ بنُ هادي بنِ مُقبلِ بنِ قايدةَ الوادعيُّ الهَمْدانيُّ، نشأ يتيمًا، ونشأ في بيئة مليئةٍ بالجهل والشركِ، وقد منَّ الله عليه بالهداية، فكان يأمُرُ بالمعروفِ ويَنْهى عن المنكرِ، فأُوذيَ بسبب ذلك كثيرًا، ثم عُنيَ بطلب العلم، وخاصَّةً الحديثَ، حتى برعَ فيه، وأجاد، وكان مشهورًا بحرصه على اتِّباع السُّنة، والرد على أصحاب الأهواء والبِدعِ، مع زهدٍ، وعزوفٍ عن الدنيا، وتواضعٍ، وكرمٍ، وسخاءٍ، ومؤلَّفاتُه تُبيِّن مدى براعته في علم الحديث، ومنها: ((الصحيح المسنَد ممَّا ليس في الصحيحَينِ))، و((الصحيح المسنَد من أسباب النزول))، و((الصحيح المسنَد من دلائل النبوة))، و((غارة الفصل على المعتدين على كتب العلل))، و((أحاديث معلة ظاهرها الصحة))، و((أدلة الجمع بين الصلاتين في السفر))، وغيرها، كان الشيخ قد أُصيبَ بمرضٍ في الكبدِ اضطره للسفرِ للخارج لعمل زراعة للكبدِ، ثم بعد عدة سفراتٍ رجَعَ إلى جُدَّةَ، وبَقيَ في مَشفَى الملك فَيصلٍ بين غيبوبةٍ ويَقظةٍ، حتى كان بعد غروب يوم ليلة الأحد أول جمادى الأولى 1422هـ تُوفيَ، ولم يبلُغِ السبعينَ من عمرِه، ثم غُسِّلَ، وكُفِّنَ، وصُلِّيَ عليه بمكَّة المكرَّمة في المسجد الحرام، ودُفِنَ في مقبرة العدل، رحمه اللهُ تعالى، وجزاه عن الإسلام والمسلمين خيرًا.
#5654
العام الهجري :1422الشهر القمري : جمادى الآخرةالعام الميلادي :2001
وقوع هجمات أحداث 11 سبتمر في الولايات المتحدة الأمريكية .
تعرَّضت الولايات الأمريكية لسلسلة من الهجمات في 11 سبتمبر عامَ 2001م، وتركَّزت في كلٍّ من واشنطنَ، ونيويوركَ وبنسلفانيا، وبدأت هذه الهجماتُ باصطدام طائرتَينِ من طراز بوينج، بمركز التجارة العالمي -أعْلى مَبْنى في العالم- بحي مانهاتن بولاية نيويورك الأمريكية، حيث اصطدمت كلُّ طائرةٍ ببرجٍ، ممَّا أدَّى إلى سقوط البُرجين، حتى سُوِّيَا بالأرض، بعد أن اشتَعَلا بالنار لفترة قليلةٍ، كما تعرَّض مَقَرُّ وزارة الدفاعِ الأمريكيةِ (البِنتاجون) في واشنطنَ لهجمةٍ أيضًا في جزءٍ منه، وقُتِلَ في الهجمات 3062 شخصًا، تَبَنَّى رئيس تنظيم القاعدة أسامة بن لادن هذه العملياتِ، فقامت الولايات الأمريكية بملاحَقة تنظيمِ القاعدة، للقبضِ على أسامة بن لادن، وأدى ذلك إلى غزو أفغانستانَ.
#5655
العام الهجري :1422الشهر القمري : رمضانالعام الميلادي :2001
حصار عسكري إسرائيلي على مقر الرئيس ياسر عرفات بمدينة رام الله .
أعلنت إسرائيلُ أنَّ قرارَ مُغادرة الرئيس عرفات لمدينة رام الله خاضعٌ لها وَحْدَها، لتبدأَ مرحلةُ محاصرةِ الزعيم الفلسطيني في رام الله، وبعد خمسة أيام في 13/12/2001م تحركت آلياتٌ عسكريةٌ إسرائيليةٌ بينها دباباتٌ حولَ مقرِّ الرئيس عرفات، وقرَّرَ شارون رئيس الوزراء الإسرائيلي منعَه من الخروج إلى أية مدينة أخرى، وفي ذات الوقت قصفَت الطائراتُ الإسرائيليةُ مَقرَّ الرئاسة في "المنتدى" بغزَّةَ، ولأول مرةٍ منذُ قيام السُّلْطة الوطنية مُنِعَ عرفـات من التوجُّه إلى مدينة بيت لحم، لحضور احتفالات عيد الميلاد، ثم بدأ حصار مَقرِّ عرفات يزدادُ، وبدأت الدبابات تقترِبُ من المقاطَعة في رام الله، ثم تنسحِب لتعودَ إليها بعد ساعاتٍ، وظلَّ عرفات يستقبلُ كبارَ الزوار، والوفودَ الدولية، والمساعدين، والمواطنين في مقرِّه المحاصَرِ.
#5656
العام الهجري :1423العام الميلادي :2002
توقيع الحكومة السودانية والحركة الشعبية لتحرير السودان اتفاقًا أمنيًّا .
وقَّعَت الحكومةُ السودانيةُ والحركة الشعبية لتحرير السودان اتفاقًا أمنيًّا يَسمَحُ بدمجِ القوات في مناطقَ مُعيَّنة متنازَعٍ عليها، على أن يحتفظ الطرَفانِ بقوات مسلَّحة مُنفَصِلة في المناطق الأخرى، وأن تستمر المفاوَضات حولَ القضايا السياسية والاقتصادية فيما بينَهما.
#5657
العام الهجري :1423الشهر القمري : محرمالعام الميلادي :2002
مقتل القائد خطَّاب (ثامر السويلم) في الشيشان .
ثامر بن صالح بن عبد الله السويلم المعروف بخطاب، وُلد عامَ 1389هـ في مدينة عرعر شمالَ المملكة العربية السعودية، كان جَدُّه عبد الله عُرِف في منطقة الأحساء بـالنشمي، نزحَت هذه العائلة من بلاد نجدٍ إلى الأحساء عامَ 1240هـ، وهناك وُلد أجدادُه، ووُلد فيها والد خطاب صالح السويلم الذي انتقل إلى عرعر، وهناك وُلد خطاب، ومكَث فيها حتى انتهى من الصف الرابع الابتدائي، وعُمرُه عَشْرُ سنوات، ثم انتقل والدُه بأبنائِه إلى مدينة الثقبة بالقُربِ من مدينة الخُبَر، وهناك تَرَبَّى خطاب في حي مشهور هو حي الصبيخة، وكان -رحمه الله- يتحدَّث بأربع لغاتٍ: اللغة العربية، والروسية، والإنجليزية، والبوشتو، قضى خطاب خمسةَ عَشَرَ عامًا تقريبًا في جهاد متواصلٍ، في مناطق مختلفةٍ من العالم الإسلامي، في أفغانستانَ، وطاجيكستانَ، وداغستانَ، والشيشانِ، شارَكَ في القتال ضدَّ الجيش السوفيتي في أفغانستانَ، ووصل خطاب إلى الشيشانِ إبَّانَ النزاعِ الأولِ مع الزعيم شامل باساييف، وشارَكَ في عمليات توغُّلٍ مُسلَّحةٍ في جمهورية داغستانَ الروسية المجاوِرةِ للشيشانِ، واتهمت السُّلْطات الروسية خطَّابًا بالضلوع في العمليات التي وقَعَت في أغسطس وسبتمبر 1999بروسيا، وأوقَعَت 300 قتيلٍ. قُتلَ متأثِّرًا بسمٍّ وُضعَ له في الطعام على يد منافِقينَ مَدْسوسينَ من طرف الحكومةِ الشيشانية الموالية للروسِ.
#5658
العام الهجري :1423الشهر القمري : صفرالعام الميلادي :2002
وفاة محمد إبراهيم عقال رئيس جمهورية أرض الصومال .
تُوفِّيَ محمد إبراهيم عقال رئيس وزراء الصومال الأسبقُ ورئيسُ ما يُعرَفُ بـ«جمهورية أرض الصومال» الانفصاليةِ الواقعةِ في شمالِ شرقِ البلادِ عن عُمرٍ يُناهزُ الرابعةَ والسبعينَ، إثْرَ إصابته بأزمةٍ دماغيةٍ مفاجئةٍ خلالَ عمليةٍ جراحيةٍ في مدينة جوهانسبرغ بجنوب أفريقيا، وكان عقال قد بدأ زيارةً إلى جنوب إفريقيا؛ لإجراء فُحوصاتٍ طبيةٍ عاجلةٍ، بعدما رفضت عدةُ دولٍ عربيةٍ استقبالَه رسميًّا على أراضيها، لعدم اعترافها السياسي والقانوني بانفصال دُوَيلة أرض الصومال عن الدولة المركزية. كان زعيمًا لحركة «اتحاد الوطنيين الصوماليين» التي تمكَّنت من الحصول على استقلال شمال الصومال عن بريطانيا، ليلتئمَ مع الصومال الجنوبي الذي كان مستعمرةً إيطاليةً، ويكوِّنا ما عُرف بالجمهورية الصومالية. شغَلَ عقال عدةَ مناصبَ رفيعةً في الحكومات الصومالية المتعاقِبةِ، من بينها منصبُ وزير الدفاع، ووزير التعليم، كما شغَلَ منصبَ رئيسِ الوزراء لفترتين مُتَتاليتَينِ في الستينيَّاتِ، إلى أن أطاحه الانقلابُ العسكريُّ الذي قاده محمد سياد بري عام 1969م، وسُجن بعدها لمدَّة طويلة حتى عام 1981م، وخرج منه ليكونَ سَفيرا للصومال لدى الهندِ، وبعد انهيار حكومة بري عامَ 1991م، قاد عقال جهودَ المصالَحة بين الفصائل المتحارِبة، لكنَّ «الحركة الوطنية الصومالية» استبَقَت هذه الأحداثَ بإعلانها الانفصالَ، وميلاد جمهورية أرض الصومال في مايو (أيار)1991م، واختير عقال رئيسًا لها في عام 1993م، وباستثناء إثيوبيا، وجنوب إفريقيا، فإنَّ محاولات عقال للحصول من الدول العربية والإفريقية على الاعتراف بشرعية دويلته قد باءَت بالفَشَل.
#5659
العام الهجري :1423الشهر القمري : رجبالعام الميلادي :2002
وفاة الشيخ محمد صفوت نور الدين .
محمد صفوت نور الدين أحمد مرسي وُلد في عام 1363هـ، بقرية "الملايقة" إحدى قرى مركز "بلبيس"، محافظة الشرقية في مصر، عمِلَ بالتربية والتعليم حتى صار مديرًا عامًّا، وشغَلَ منذ الثمانينيَّات وظيفةَ "أمين عام الدعوة"، زمنَ رئاسة الشيخ "محمد علي عبد الرحيم"، وتولَّى رئاسةَ جماعة أنصار السُّنة المحمدية بعدَ وفاة الشيخ محمد علي عبد الرحيم في 22 شعبان 1412هـ؛ ليكونَ سادسَ رؤساء الجماعة، كانت له مساهماتٌ كبيرةٌ في الكتابة في مجلة التوحيدِ، وأسهم في تطويرها، والكتابة فيها، والفُتْيا على صفحاتها، وكان آخر مؤتمرٍ برئاستِه هو المؤتمرُ الذي عُقد بالمركز الدولي لدعاة التوحيد والسُّنة بمسجد "العزيز بالله"، وللشيخ عدة أبحاثٍ، كرسالة "موقف أهل الإيمان من صفات عباد الرحمن" وأُخرى بعنوان "التربية بين الأصالة والتجديد"، وكتاب "المسجد الأقصى ودعوة الرسل"، وغير ذلك، تُوفيَ في يوم الجمُعة 13 رجب 1423هـ بعد صلاة الجمُعة في المسجد الحرام بمكَّة، وصُلِّيَ عليه في المسجد الحرام بعد صلاة المغرب، ودُفنَ في مقابر مكَّة، رحمه اللهُ.
#5660
العام الهجري :1424العام الميلادي :2003
إعلان خطة بديلة للسلام وهي ما سمي بـ "وثيقة جنيف" .
جاء التوقيعُ على وثيقةِ جنيفَ من أجْلِ السلام في الشرق الأوسط في أول ديسمبر 2003م، ليواكبَ خريطةَ الطريق الأمريكية، وهي الوثيقةُ التي ظلَّ وزيرُ الإعلام الفِلَسْطيني ياسر عبد ربه، ووزير العدل الإسرائيلي يوسي بيلين يتفاوَضان حولهَا على مدى ثلاث سنوات، حتى تمَّ التوقيعُ عليها بحضور مئات الشخصيات الدولية، وتَدْعو هذه الوثيقة إلى إنهاء النزاع الإسرائيلي - الفِلَسْطيني، وإحلال السلام بين الطرفَينِ، وقيام علاقات دبلوماسيةٍ وطبيعيةٍ كاملةٍ بين فلسطينَ وإسرائيلَ، وتضَعُ هذه الوثيقةُ -غيرُ الرسميَّة- برنامجًا زمنيًّا لتسوية النزاع، وتُشكِّلُ بديلًا لقرارات الأمم المتحدة ذاتِ الصلة بالصراع في حالة إقرارِها رسميًّا من الحكومَتَينِ الفِلَسْطينية والإسرائيلية. وأكَّدت ديباجة الوثيقة على ضرورة وضع حدٍّ لنزيف الدماء بين الشعبين الفِلَسْطيني واليهودي، واحترام حق الجانبَينِ في العيش داخلَ حدودٍ آمِنةٍ ومُعتَرَفٍ بها دوليًّا، وفيما يلي أبرزُ النقاط التي تضمَّنَتْها الوثيقةُ: 1- اعترافُ دولة إسرائيلَ بدولة فِلَسْطينَ فَورَ قِيامِها على مُعظمِ أراضي الضِّفة الغربية، وقطاع غزَّةَ، وقيام عَلاقات دبلوماسيةٍ، وقُنصليةٍ كاملةٍ فورًا، وتبادل السفراء في مدة أقصاها شهر من دخول الاتفاق حيِّزَ التنفيذِ.2- تحتفظُ الدولتان بعاصمتَيْهما في مدينة القُدسِ على أنْ يكونَ ذلك في المناطق الخاضعة لكل طرفٍ، ويُسيطرُ الفِلَسْطينيون على القُدسِ العتيقة (الشرقية)، باستثناء الحي اليهودي، وحائط البراق (المبكى)، وسوف يخضَعُ المسجدُ الأقْصى للسيادة الفِلَسْطينية، على أنْ تكون حُريةُ الوصول إليه مكفولةً للجميع، تحت إشراف قوة دولية للمراقَبة.3- يُمنَعُ اليهودُ من الصلاة بالمسجدِ الأقْصى، وتُمنَعُ جميعُ الحفائرُ الأثريةُ تمامًا فيه، ويتخذُ الطرفانِ إجراءاتٍ لضمانِ حريةِ وُصولِ اليهودِ إلى مزاراتهم الدينية المقدَّسة، ومنها بئرُ راحيلَ في بيت لحم، ومقبرةُ إبراهيمَ في مدينة الخليل. 4- تحتفظُ إسرائيلُ بحقِّ تمركزِ قواتٍ أمنيةٍ في تكتُّلِ مستعمَراتِ جوش عتصيون، بجنوب الضفة الغربية، والمستعمرات الواقعة في ضواحي القُدسِ. 5- تنتقِلُ السيادةُ إلى الجانب الفِلَسْطيني في مستعمَراتِ آرييل، وعفرات، وجبل أبو غنيم (حارحوما). 6- يتبادَلُ الجانبانِ السيادةَ في عدَّةِ مناطقَ منها مناطقُ في صحراء النقبِ تُتاخِمُ قطاع غزَّةَ، وسوف يتسلَّمُها الفِلَسْطينيون مُقابلَ مناطقَ بالضفة الغربية تحتفظُ إسرائيلُ بها، بدلًا من إعادتها للفِلَسْطينيين. 7- لم تنصَّ الوثيقةُ في أيٍّ من بنودِها على عبارةِ: "حق العودة للاجِئينَ الفِلَسْطينيين"، وبدلًا من ذلك سوف يتمُّ السماحُ بعودة عددٍ رَمزيٍّ من الفِلَسْطينيينَ، وتعويض اللاجئين عن ممتلَكاتٍ فَقَدوها من جرَّاء الاحتلال من خلال صندوقٍ خاصٍّ تتبرَّعُ إسرائيلُ برأس ماله.8- يُقِرُّ الطرَفانِ الفِلَسْطيني والإسرائيلي بعدم المطالَبة بأي تعويضاتٍ، أو رفع دعاوى قضائيةٍ عن أحداثٍ وقعَت قبلَ توقيع الاتفاقِ.ويمكِنُ القولُ: إنَّ وثيقةَ جنيفَ قد تناوَلَت مشروعَ التسوية الدائمة لقضية القُدس بتفصيلاتٍ أكثرَ من أيةِ وثيقةٍ، أو اتفاقيةٍ، أو إعلانِ مبادئَ سابقٍ، وذلك في سياق تسوية الصراع الإسرائيلي - الفلسطيني بكافَّة جوانِبِه.
#5661
العام الهجري :1424العام الميلادي :2003
منع ارتداء الحجاب الإسلامي داخل المدارس بفرنسا .
أعلَنَ الرئيسُ الفرنسي جاك شيراك رفضَه ارتداءَ تِلميذاتِ المدارسِ المسلماتِ للحجابِ، واعتبرَه أمرًا "عُدوانيًّا"؛ لينضمَّ بذلك التصريح إلى زُمرةِ السياسيِّينَ الفرنسيِّينَ الرافِضينَ للحجاب في فرنسا، وليُعبِّرَ عن دعمِه لسَنِّ قانونٍ يحظُرُ الحجابَ بالمؤسَّساتِ التعليمية الفرنسية. وأعربَ شيراك عن قلقه إزاءَ ما سمَّاه بـ"الأُصولية الإسلامية"، مع تزايُدِ الميْلِ في فرنسا لحظرِ كلِّ الرموزِ الدينية بالمدارس العامَّة.
#5662
العام الهجري :1424الشهر القمري : محرمالعام الميلادي :2003
سقوط بغداد على يد القوات الأمريكية .
سقطت العاصمةُ العراقيةُ بغدادُ على يد القوات الأمريكية التي قادت تحالفًا دوليًا بحُجةِ امتلاك النظام العراقي أسلحةً محظورةً، ورغم استيلاءِ الولايات المتحدة على مؤسَّساتِ ومرافقِ العراقِ لم تستطعْ إثباتَ صحةِ الذرائع التي اجتاحَت على أساسها العراقَ، وتسبَّبتْ في إثارةِ فَوْضى عارمةٍ، ومقتلِ آلافِ العراقيِّينَ خلالَ الحروب، وأعمال العنف الطائفي الذي شَهِدَته البلاد منذُ الغزو الأمريكي للعراقِ.
#5663
العام الهجري :1424الشهر القمري : ربيع الآخرالعام الميلادي :2003
وفاة عبدالله الطيب المجذوب المعروف بعميد الأدب السوداني .
وُلدَ عبدُ اللهِ الطيبُ المجذوبُ بقرية التميراب غربَ الدامر في 25 رمضانَ 1339هـ / الموافق 2 يونيو 1921م، تعلَّم بمدارس كسلا والدامر وبربر، وكلية غردون التذكارية بالخرطوم، والمدارس العُليا، ومعهدِ التربيةِ ببخت الرضا، وجامعة لندنَ بكلية التربية، ومعهدِ الدراساتِ الشرقيةِ والإفريقيةِ، نال الدكتوراه من جامعة لندنَ (SOAS) سنةَ 1950م.وعمِلَ بالتدريس بأم درمان الأهليةِ، وكليةِ الخرطومِ الجامعيةِ، وجامعةِ الخرطومِ، وغيرِها.تولَّى عِمادةَ كليةِ الآدابِ بجامعة الخرطوم (1961-1974م)، ثم مديرًا لجامعة الخرطوم (1974-1975)، وعُيِّن أولَ مديرٍ لجامعة جوبا (1975-1976م)، وأسَّس كلية بايرو بكانو "نيجيريا"، تُوفي في 19 ربيع الثاني 1424.
#5664
العام الهجري :1424الشهر القمري : شوالالعام الميلادي :2003
ليبيا تقر بامتلاكها أسلحة دمار شامل .
أقرَّت ليبيا بامتلاكها أسلحةَ دمارٍ شاملٍ، وأعلَنت أنَّها ستتخلَّص منها جميعًا "بإرادتها الحُرَّة"، وهو ما لاقى ارتياحًا أمريكيًّا وبريطانيًّا، كما أعلَنَت أنَّها تتحمَّل مسؤولية تحطُّم طائرة لوكيربي عام 1988م؛ الأمر الذي دفعَ مجلسَ الأمن الدولي لأنْ يُقرِّرَ رفعَ العقوبات الدولية عن طرابلسَ، فضلًا عن قيام واشنطنَ في فبراير 2004م برفع قيودِ السفرِ المفروضةِ على السفر إليها.
