الجواب: لا أعلم لهذا أصل؛ هز الرأس عند الغلطة لا أعرف لهذا أصل، ولكنه لا يبطل الصلاة، فهو عبث يسير عبث يسير لا يبطل الصلاة لكن لا ينبغي يكره، العبث اليسير يكره في الصلاة إلا من حاجة، فينبغي لمثل هذا أن يفتح عليه إذا غلط ينبهه ويفتح عليه، أما هز الرأس فلا حاجة إليه، ولكن يقرأ الآية التي غلط فيها أو ما قبلها أو ما بعدها حتى ينتبه القارئ، ولا حاجة إلى هز الرأس، ولا حاجة إلى أشياء أخرى من الأفعال، بل يكفي في هذا الفتح، يعني التنبيه بالقراءة حتى ينتبه الإمام فيما غلط فيه.