الجواب: إذا كان للتداوي ما هو داخل في هذا، إذا كان للتداوي ما هو للعبث أو الزينة أو التشبه بأعداء الله، هذا للتداوي. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب النكاح)