الجواب: ظاهر الحديث العموم، نعم، شعر اللحية والرأس يغيّر بالصُّفرة والحُمرة لا بالسواد. س: في الأيدي والأرجل كذلك؟ الشيخ: الأيدي ما فيها شعر، الذي فيه شعر يروح يزيله ما فيه شيء، الكلام في شعر الرأس، وفي شعر اللحية، والشارب، والأيدي والرجل ما هي محل شعر، وبعض الناس يُبتلى بالشعر. س: يدل على أنه كبيرة الفعل هذا؟ الشيخ: ظاهره الوعيد نعم يقتضي أنه كبيرة لا يريحون رائحة الجنة وعيد. س: ألا يفرّق بين من خلصت لحيته بياضًا، وبين من فيها بعض شيء من البياض المختلط بالسواد فيقال؟ الشيخ: كلما كثر الشيب؛ تأكد التغيير. س: متكلم فيه، الزيادة هذه واجتنبوا السواد؟ الشيخ: بعضهم يراها مُدرجة، والصواب أنها من نفس الحديث ما هي مُدرجة.1