الجواب: إذا غُيّر المكان من كونه معطنًا وجُعل محل جلوسٍ، أو أُزيل، أو طُهِّر المحل، أو طُيِّن، يعني: أُزيلت آثاره. س: لكن لو كان في بريةٍ ثم نقل إبله عن هذا الموطن بالكلية؟ ج: ما دامت آثار المعطن فيه يبقى الحكم، أما لو تغير بأن أُزيل أو سفت عليه السوافي صار ما هو بمعطنٍ. س: وإن صلى فيه يقال له: أعد الصلاة؟ ج: نعم يُعيد الصلاة، مثل: مَن صلَّى في مزبلةٍ. س: ولو كان ناسيًا؟ ج: ولو، ولو. س: معاطن البقر والغنم؟ ج: لا بأس بها، معاطن البقر والغنم لا بأس بها.1