هل صح تحديد قضاء الفوائت بثلاثة أيام؟
قضاء الفوائت
رقم الفتوى: 5582
متوفر صوتياً
الاستماع للفتوى
هل صح تحديد قضاء الفوائت بثلاثة أيام؟
تسجيل صوتي للفتوى
جاري تحميل الملف الصوتي...
س السؤال
التحديد بثلاثة أيام ثابت عن الرسول ﷺ؟
ج الجواب
الجواب: لا، هذا يُروى عن عمار لما أُغمي عليه، وعن سمرة بن جندب ، وعن عمران ، ولم أقف على أسانيدها، لكن ذكروها عن الثلاثة، حتى الآن لم أقف على أسانيدها عنهم، لكنه قريب، قول قريب؛ لأنَّ ثلاثة أيام علّق بها أحكام، مثل: الخيار ثلاثة أيام، ومثل أشياء كثيرة علّق بها ثلاثة أيام؛ فالقول بها قريب؛ لأنَّ النوم قد يغلب على الإنسان، قد ينام يومًا أو يومين، قد ينام ثلاثة أيام. س: يُلحق بها الصيام إذا أُغمي عليه أكثر من ثلاثة أيام؟ ج: نعم، لا قضاءَ عليه. س: مَن فرَّق بين المُغمى عليه وبين النَّائم؛ هذا باختياره، وهذا بغير اختياره؟ ج: ما في شكّ، لكن يُشبهه بثلاثة أيام فأقلّ، يُشبه به. س: إذا لم يقضِ الصلاة للإغماء فكذلك الصيام؟ ج: لا يقضي صيامًا ولا صلاةً.1
المصدر
المصدر الأصلي:
binbaz.org.sa