الجواب: لا يضرُّه إذا كان لم يعمل من أجلهم، مثلما قال النبي: تلك عاجل بشرى المؤمن، إذا سُرَّ به ولم يعمل لأجلهم، ولكن سمعوا أنه يدعو إلى الله فدعوا له وأثنوا عليه، سمعوا أنه يتصدق فدعوا له وأثنوا عليه، ولكنه ما قصدهم؛ ما يضره، هذه عاجل بُشرى المؤمن. س: قول مَن قال: إن علامة الإخلاص أن يستوي عندك الذم والمدح؟ ج: لا، ما هو شرط، إذا استبشر بدعاء الناس ما يضرّ، تلك عاجل بُشرى المؤمن.1