الجواب: اللي يَسْتُر، اللي يَسْتُر ولو من صوف أو قطن، ما هو بلزوم الجلد، اللي يَسْتُر البشرة يكفي. س: إلى الكعبين ولكن مخروق؟ ج: يكون سليمًا، والخروق اليسيرة يُعفى عنها. س: الشُّرَّاب الشفاف يجوز المسح عليه؟ ج: لا بدّ يغطي يَسْتُر البشرة، فإذا كان ما يَسْتُر ذكر أهل العلم أنه لا يُجزئ.