الأصل في المواعيد أنها موجبة، والإخلاف من صفة المنافقين؛ إذا وعدوا أخلفوا. هذا الأصل إلا لعلة شرعية كعجز أو تغيُّر المعطى؛ يعني لأسباب شرعية.