مادام في السفر ولو كان المدة طويلة في السفر، إلا إذا أقام إقامة عارضة، إقامة نية الإقامة أكثر من أربعة أيام، فعند الجمهور يتم. وقال ابن عباس: إذا أقمنا تسعة عشر يومًا أتممنا؛ لأن النبي ﷺ أقام تسعة عشر يوما في مكة في عام الفتح. وقال بعض أهل العلم: إنه مادام مسافرا يقصر مطلقًا حتى يرجع إلى وطنه مادام حبسه السفر، ما عزم على إقامة. ولكن الأفضل والأحوط: إذا عزم على إقامة تزيد على أربعة أيام أتم؛ أخذًا بقول الجمهور.