الجواب: الظاهر أنه يكفر نعم، الذي يُصلي ولا يُصلي تارةً حكمه حكم مَن ترك. س: أو يُؤخِّرها عن وقتها كصلاة الفجر؟ ج: ظاهر النصوص أنه إذا أخَّرها عن وقتها عمدًا كفر بذلك، لكن بعض أهل العلم فرَّق بين المجموعة وغير المجموعة: كالظهر والعصر، والمغرب والعشاء، فالأمر في هذا أسهل، بخلاف مَن يُؤخِّر الفجر إلى بعد طلوع الشمس، أو العصر إلى بعد غروب الشمس، هذه لا شبهةَ له فيها. س: قد يكون نائمًا مثلًا؟ ج: إذا كان معذورًا هذا شيء آخر، إذا كان معذورًا ما هو داخلًا في هذا. س: إذا ما اهتم يعني: ما وضع .....؟ ج: يُخشى عليه الكفر، إذا كان يتساهل ولا يجعل ساعةً ولا يأمر ..... متساهل، هذا ظاهره التَّعمد، والقصد مسألة خطيرة، ولا سيما في هذا العصر، نسأل الله العافية.