الجواب: الجمهور على السنية، وذهب أحمد رحمه الله وابن عباس وجماعة إلى الوجوب. س: من لم يختتن يأثم؟ الشيخ: من قال بالوجوب يأثم، ومن قال بأنه سنة لا يأثم، والذي ينبغي: فعله، كما قال ابن عباس وشدد فيه، وقال النبي لبعض الصحابة لما أسلم: ألق عنك شعر الكفر واختتن لكن في سنده ضعف.