الجواب: هذا من أسباب طاعته للشيطان.... لعل المعنى، مراعاة المعنى، أن المعنى واحد، المراد بالخُبْث: تَغَيُّر، واللَّقس تَغَيُّر، لَقِسِت: تغيرت إلى شيء ما هو أحسن، لكن لفظ اللَّقس أحسن من لفظ الخبث؛ لأن الخبث يُطلق على المحرمات وعلى النجائس وعلى المعاصي، فكان التعبير بـلَقِست أنسب، أفضل؛ لأنه لفظ لا يُطلق على تلك الأشياء، فلما صار المعنى متقاربًا صار الأمر للنَّدب، لا للوجوب.