الجواب: قول جيد؛ لأن الرسول ﷺ قال لعمر توضأ ثم نم أمره بالوضوء، ظاهره الوجوب. س: وإذا نام، ولم يتوضأ هل يأثم؟ الشيخ: يُخشى عليه. س: كيف يُحمل هذا الحديث كان يَجْنُب ثم ينام، ولا يمس ماء؟ الشيخ: هذا حديث معلول، ولو صح المراد ماء الغسل يعني، ولكنه حديث معلول ضعيف.