الجواب: لعمري ليست بيمين شرعية، ليس لها حكم اليمين، فإذا قال: لعمري لأفعلن كذا ولعمري أو لا أفعلن كذا؛ لا حرج، جاء في هذا حديث عن النبي ﷺ، وفعله ابن عباس وجماعة من السلف. س: ما ورد حديث في لعمري؟ الشيخ: لا بأس به جاء في حديث لا بأس به. س: لعمرك؟ الشيخ: لعمرك كذلك. س: لعمر الله؟ الشيخ: لعمر الله كذلك نعم. س: ما يكون قسم؟ الشيخ: ما يكون له حكم القسم الذي عليه الكفارة صاحبه. س: تأكيد الكلام؟ الشيخ: من باب تأكيد الكلام نعم.