الجواب: لا، ما هو من خصائصه، إذا رأى ذلك الزوج فلا بأس، إذا رأى أن يهجرهن، وله أن يزيد، لكن لا يزيد على أربعة أشهر لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ البقرة: 226 إذا طَلَبَتْ يُوقف: إما أن يَفِي وإما أن يُصلح وإما أن يُطلّق. أما ما يعتريه من هجرها لشهر أو شهرين أو أكثر إلى أربعة؛ فلا بأس. س: المقصود بالهجر الجماع، أو مقاطعة نهائية؟ الشيخ: هجرهن مرة واحدة شهرًا كاملًا . س: هجر الكلام والجماع؟ الشيخ: كل شيء، هجرهن في مشربة. س: هجر النبي ﷺ هو الإيلاء المعروف؟ الشيخ: غير الإيلاء. س: ما الفرق بينه وبين الإيلاء؟ الشيخ: الإيلاء يحلف أنه ما يطأها يقول: والله ما يطؤها؛ هذا الإيلاء. س: وكان هذا الهجر بسبب النفقة؟ الشيخ: المشهور أنه كان بسبب النفقة.