الجواب: فيه تفصيل: هذا إذا كان فيما يجب عليه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. أما في مزيد من العلم والتوسّع في العلم: يجمع بين الأمرين، لا يعصي والديه في حاجاتهما، ويطلب العلم حسب الطاقة، يجمع بين الأمرين. أما في تعلم دينه، وما لا يسعه جهله؛ يلزمه، ويجب، وليس له طاعة أحد في ذلك إنما الطاعة في المعروف.