الجواب: لا بأس؛ مثل هذا أحب إليه مما سواهما، حديث الخطيب الذي قال له: بئس الخطيب أنت! حمله الأئمة على معنى آخر أو منسوخ أو لأنه قال: ومن يعصهما فقد غوى، لكن الأحاديث الصحيحة فيها جمع الضمير؛ فهو يدل على الجواز، وأن لا حرج في جمع الضمير، فيكون ما جاء في الحديث: بئس الخطيب أنت! محمول على أنه منسوخ أو على معنى آخر.