الجواب: مثل ما قال ابن القيم، على من فعل تلك الأعمال غافلًا عن ذكر الله، من فعلها غافلًا عن ذكر الله فالذاكر أفضل منه، ومن فعلها مع ذكر الله ومع الإخلاص لله؛ فهو أفضل؛ لأنه جمع بين الخصلتين.