الجواب: إذا كان الجماعة ما بتفوت، يُمْدِيه؛ لا بأس، أو يؤخِّر العَشاء؛ يُفطر ويروح يصلي مع الناس ثم يرجع للعشاء. س: لكن هل الأفضل تأخير العشاء؟ الشيخ: إذا كانت الصلاة تفوته يؤخِّر العَشَاء حتى يصلي مع الجماعة، أما إذا كان جماعته يصيّفون، يٌمْدِيه يتعشّى؛ يتعشّى، الحمد لله.