الجواب: بشرط أنه يعلم، وإلا فلا إثم عليه، يقع الطلاق، فلا بد أن يكونا صادقين جميعًا. س: ابن عمر حسب الطلقة؟ ج: اجتهادًا منه، وهو قول الجمهور.