الجواب: يدل على أنَّ الشُّرب قاعدًا أفضل كما تقدم. س: والقيام كيف يكون خلاف الأوْلى؟ ج: جائز، ولكن القعود أفضل. س: رواه البخاري أم مسلم؟ ج: المؤلف عزاه للبخاري.