الجواب: هل كان ناسيًا؟ س: يجهل الحكم. ج: أتى بالرابعة عن ترك الجلوس؟ س: نعم. ج: ليس عليه شيء ما دام جاهلًا، لكن يُعَلَّم. س: وما حكمه إن لم يكن جاهلًا؟ ج: ما هو بقائم إلَّا جاهل. س: أقصد أنه إذا لم يكن جاهلًا وفعل هذا ناسيًا؟ ج: النَّاسي أشدّ وأشدّ.