الجواب: يكسرها وينتفع بها، يقبلها ويكسرها، الذهب والفضة ينباع ولو انكسر. س: من قال إنه يحرم الأكل والشرب فقط يعني في آنية الذهب والفضة؟ الشيخ: لا، جميع الاستعمالات الباب واحد. س: الدليل أحسن الله إليك؟ الشيخ: هذا هو؛ لأن صنعتها وسيلة، إذا صنعها وسيلة للشرب والأكل. س: يقول للزينة؟ الشيخ: لا ما هي للزينة، لو جعلتها للزينة وجاء واحد يشرب فيها؛ وسيلة، ثم هو إسراف. س: بعض صنابير الماء تكون مطلية بالذهب. الشيخ: على كل حال لا يُطلى، هذا غلط لا تُموه ولا تُطلى.