الجواب: لا، يبدأ بالدَّين، فالواجب عليه أن يبدأ بالدين، إلا إذا كان أهلُ الدَّين معروفين وسامحوه، أو يحجُّ على حساب غيره، ما يضُرُّهم، وليسوا مُنفقين شيئًا؛ فلا بأس. س: السفر من مكة إلى عرفة قريب يعني: الحج ما يُكَلِّف شيئًا؟ ج: المقصود: إذا كان سفرُه لا يضُرُّ الدَّائنين فلا بأس. س: إذا كان قريبًا؟ ج: قريبًا أو بعيدًا، إذا لم يكن يضرُّهم فلا بأس. س: يعني: ليست العِلَّة في السفر: أنه يُخْشَى عليه؟ ج: العِلَّة في الضَّرر، فعليه أن يُعْطِي النفقةَ التي يُنفقها في الحجِّ للدَّائنين. س: يعني: ليست العِلَّةُ في السفر؟ ج: لا، ليست العلةُ في السفر، العلة أنَّهم أولى بنفقة الحج.