ما ضابط إحياء السُّنة وتمييزها عن البدعة؟

أصول الفقه
رقم الفتوى: 1434 متوفر صوتياً

الاستماع للفتوى

ما ضابط إحياء السُّنة وتمييزها عن البدعة؟

تسجيل صوتي للفتوى

جاري تحميل الملف الصوتي...

س السؤال

هل السُّنة المُسْنونة تشمل السُّنة التي أُحييتْ بعدما ماتت سابقًا، والسنة المحياة إحياءً جديدًا؟

ج الجواب

الجواب: عام، السُّنة التي أحياها هو، أو ماتت ثم أحياها. المقصود كونه في بلدٍ أو قريةٍ أو باديةٍ أو هِجرةٍ فيها سنة ميتة فأحياها، مثل: ما يعرفون صلاة الضحى فصار يصلي الضحى، ومثل: ما يصلون قبل العصر؛ فصلى أربع ركعات قبل العصر، ومثل: ما يُعلنون النكاح ولا يحطُّون وليمةً له؛ فأعلن النكاح، وما أشبه ذلك. س: هل هناك إنسان يُحيي سنةً جديدةً؟ ج: قد يكون في بعض الجهات سنة جديدة، يعني: قد أُميتت، قد يكون في بعض الجهات أناسٌ ما عرفوا مثلًا صلاة الضحى، أو ما عرفوا مثلًا صفة الحج، وأين الحج: في مكة أو في غير مكة؟ فجاء وعلَّمهم وأحيا لهم السنة، أو ما عرفوا برّ الوالدين، أو ما عرفوا صلة الرحم، أو ما عرفوا الوِتر، وما أشبه ذلك. س: هل تُسَمَّى جديدة؟ ج: هذا إحياء للسُّنن. س: لأنه يقول: سنة جديدة؟ ج: المعنى إحياؤها، ما هي بالبدعة، البدعة الجديدة ما تُسمَّى سُنة، المقصود مَن سَنَّ في الإسلام سنةً يعني: أحياها وأظهرها، هذا الأمر، وإلا إذا ابتدأها تصير بدعةً.

المصدر

المصدر الأصلي:

binbaz.org.sa